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钱是什么?从古至今,它似乎都是个永恒的话题。有人赞它:“危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀。”有人骂它:“纲常伦理被你坏,朝廷王法被你弄,杀人仗你不偿命,贤才没你不得用。”然而,唐朝名相张说以钱为药,针砭时弊,只用了不到200字,却把钱说透了!堪称是千古奇文。
张说《钱本草》全文
钱,味甘,大热,有毒。
偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。
贪者服之,以均平为良;
如不均平,则冷热相激,令人霍乱。
其药采无时,采之非礼则伤神。
此既流行,能召神灵,通鬼气。
如积而不散,则有水火盗贼之灾生;
如散而不积,则有饥寒困厄之患至。
一积一散谓之道,不以为珍谓之德,
取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,
博施济众谓之仁,出不失期谓之信,
入不妨己谓之智。
以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。
若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。
1、钱,味甘却有毒
常言道:“清酒红人面,财帛暖人心”。
钱充满了甘甜的滋味,却也有热毒。
如果对于钱过于热衷,就会上瘾,失去本心,原本的贤达之人也会被污染,最后被金钱操弄。
多少人为了钱,不惜铤而走险,最终落得坐牢甚至丧命的下场;多少人在金钱面前,亲情变得薄如纸片,夫妻劳燕双飞。
钱的克星就是清廉,自身心境清明,廉洁奉公,自能不受金钱的影响。
人不能把金钱带进坟墓,但金钱可以把人带进坟墓。
2、有积有散,钱之正道
如果只是一味积攒大量钱财而不疏散,很容易引起水火盗贼之类的灾祸;
如果只是散财,一味花销却不积累,终有一日会陷入饥寒交迫的困境。
孟子云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”
有聚有散,有舍有得,这才是人间正道。
3、君子爱财,取之有道
钱这味药材,采摘没有时间限制,却要合乎法则,如果不按规则采摘很容易伤身伤神,铸成大祸。
正所谓:“君子爱财,取之有道。”
《钱本草》告诫我们,对于获取钱财,要遵循“七术”:
道:用钱有度,有进有出;
德:不把钱当宝贝,不贪不吝;
义:取之有道者为义;
礼:不贪非分之财;
仁:乐善好施,有扶危济困之心;
信:一诺千金,绝不违约;
智:获得钱财而不伤害自己。
世人慌慌张张,所图不过碎银几两,可偏偏这碎银几两,能解世间万种慌张。
追求钱财本没有错,错的是过度,过度贪婪,就会失去理智,最终成为金钱的奴隶。
愿我们都能坚定信念,不忘初心,正确看待钱财,不被其迷惑,亦不为之疯狂。
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